读过 论语 🌕🌕🌕🌕🌑
孔子生逢乱世,想要秩序。孔子讲学培养君子,恢复周礼,是他建立秩序的方式。
何为君子?孔子眼里有大人,有小人,君子居中,通于上达于下。大人指王公诸侯贵族,小人是平民百姓。君子是臣子,官员,知识分子,学者,社会的“中间”力量……也可对应职场的中层管理者。
君子该做什么?有人误会孔子,说他不重视农业生产,不重视劳动人民。这是误解。孔子自己说只擅长君子之道,打仗的事儿,种地的事儿别问我,我不会。他追求秩序,就是大人君子小人各司其职。万古流芳那是做王的要追求的。种地耕田,为食物奔波那是小民的指责,君子谋道不为食。要做君子的话,就不能求名求食。做君子的要事上食禄,把下面的情传给君王,把上面的令传给民众。替上面办事,拿工资。名归上,食归下,礼归君子
怎么做君子?行礼,守仁。礼是周礼,孔子说夏礼殷礼他只能言说,周礼他则会做。《翦商》中说孔子知道殷礼是要人祭的,故不行殷礼,这是孔子的仁。仁,说到底是说要如何处理关系。对上,对大人,要忠;对下,对小人要义,也就是公平。还有对同是君子的朋辈,要信,讲信用。
如何学做君子?读《诗》以知言,学礼以立。他对自己的儿子也是这样要求的。不但要学,而且学而时习之。
如何评论论语?论语中有许多孔子对他人的评价。他对大人评论,是看他们是否有道有德。对平辈或弟子等要做君子的人,是看他们是否知礼、有仁、好学。对小人,是很少评论,反而关爱有加的。孔子晚年,很可能有了某些思想改变,不再那么执着于克己复礼了。曾在跟学生们谈理想时,说与其梦想辅佐统治千乘之国,不如趁着好春光去游泳玩乐。也曾说过“予欲无言。”“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?” 的确,有什么可说的呢?做甚么君子呢?乐呵乐呵得了。
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